Begrepet kultur er preget av tvetydighet og brukes til å bestemme prosessene for åndelig, intellektuell, estetisk utvikling; former og produkter av åndelig, intellektuell og kunstnerisk aktivitet; beskrivelse av samfunnets tilstand, basert på orden, menneskehet og lov.

Konseptet med kultur i sosiologi er svært bred, det innebærer studiet av det i alt mangfoldet av de nevnte aspektene.

Konseptet kultur i sosiologi Forskellige forskere adskiller seg i en rekke egenskaper, noe som skaper forutsetningene for å identifisere følgende tilnærminger til definisjonen.

Den teknologiske tilnærmingen vurderer kultur iden bredeste følelsen som et eget produksjonsnivå, samt alle nivåer av reproduksjon av sosialt liv i alle dens former. Aktivitetsmetoden er et aggregat av ulike former og typer av åndelig og materiell aktivitet og resultatene av denne aktiviteten. Verdi tilnærming - som et spekter av åndelig liv, hvor kulturen er et system av verdier, standarder og tro, samt uttrykk for disse verdiene. Den integrerte tilnærmingen mener at kulturen består av eksplisitte og implisitte modeller av menneskelig atferd som dannes og overføres gjennom symboler, mens essensen av det dannes av tradisjonelle verdideideer som historisk har blitt testet.

Konseptet med kultur i sosiologi, dets rolle, plasserer i folks liv har forskjellige retninger i to strømmer. Den første tilnærmingen til dette spørsmålet er evolusjonær (Johann Gottfried Herder). I den ses kultur som en avgjørende faktor i forbedring og evolusjon av en person som er i stand til å gjøre det til et kreativt og harmonisk vesen. Den andre tilnærmingen er kritisk. Han tolker kulturen som en spesiell måte å enslave en person på og oversette den til et instrument av krefter fjendtlige mot mennesket.

Ledende sosiologer betraktet begrepet kultursom følger. Jean Jacques Rousseau mente at livet i naturens barm er den eneste rette, og kultur forvrenger det. Friedrich Nietzsche skrev at mannen er i hovedsak ukjent, og kulturen er påkalt for sin slaveri og undertrykkelse av naturlige krefter.

Oswald Spengler trodde at enhver kulturhar sin egen skjebne, som ender med utviklingen av sivilisasjonen. Ferdinand Tennis har utviklet en teori om umuligheten av å motsette seg kultur og sivilisasjon. Jose Ortega og Gasset er forfatteren av en tradisjon med kulturell pessimisme, noe som betyr at en person er et element i massene og at hans oppførsel er flok. Krisen i moderne sivilisasjon er knyttet til massering av kultur.

Russiske kulturforskere tolketKonseptet med kultur i sosiologi er dobbelt. På den ene siden utviklet evolusjonsteorien, ifølge hvilken samfunnets fremgang er bestemt av kulturutviklingen) og på den annen side kritikk.

Kultursensor i sosiologi følgende skiller seg ut: verdier, språk, normer, skikker, tradisjoner, skikker. De mest produktive elementene i kulturen er konsepter eller begreper (som bestemmer menneskets verden), relasjoner (markere sammenhenger mellom mennesker), verdier (vis folks tro) og regler (reguler folks adferd).

Typer kultur i sosiologi Følgende skiller seg ut, avhengig av bestemte kriterier.

Med regionalt eller geografisk skilt: kultur av vest, øst, europa, Afrika, Amerika, etc.

Ifølge kronologisk trekk: gammel kultur, middelalderens kultur, renessanse, nye og moderne tider.

Etter type sosial produksjon: materiale (alt som relaterer seg til menneskets miljø og tilfredsstillelse av hans behov, den teknologiske siden av livet: produksjonsmidlene, verktøyene, kraftstrukturer, politiske partier, etc.), åndelig (inkluderer subjektive aspekter, holdninger, ideer, verdier og utgående fra dem modeller av oppførsel) og sosialt (forhold mellom mennesker, statuser, sosiale institusjoner).

</ p>