Allerede i utgående, i 2014, den litterære verdenfeiret 200-årsdagen for den store russiske dikteren og prosaforfatteren - Mikhail Yurievich Lermontov. Han er sikkert en betydelig figur i russisk litteratur. Hans rike arbeid, skapt i et kort liv, hadde en betydelig innflytelse på andre berømte russiske diktere og forfattere fra både det nittende og tjue århundre. Her vil vi se på de viktigste motivasjonene i Lermontovs arbeid, og vi vil også fortelle om poesiens særegenheter.

På opprinnelsen til familien Lermontov og dikterutdanningen

Før vi begynner å vurdere kreativitetMikhail Yurevich, må du skrive noen setninger om hvor gjorde i Russland i begynnelsen av forrige århundre poet med en slik uvanlig så for en russisk øret navn. Så, i all sannsynlighet, Lermontov forfedre kom fra Skottland og var i begynnelsen av Thomas Rhymer, den legendariske Celtic bard som bodde i Skottland i XIII århundre. Se fremover, peker vi ut en interessant detalj: den store engelske poeten George Byron, så kjært Lermontov, også betraktet seg etterkommere av Thomas Rhymer, på grunn av det faktum at en av forfedrene til Byron var gift med en kvinne av familien Lermontov. Så, en av representantene for denne familien i det 17. århundre, ble tatt til russisk fangenskap, han gikk inn i militærtjeneste, konvertert til ortodoksien og ble grunnleggeren av den russiske etternavn Lermontov. Det er imidlertid verdt å merke seg at svært Mikhail knytte hans navn til å begynne med Francisco Gomez Lerma, spansk statsmann av det 16. århundre. Dette gjenspeiles i drama skrevet av Lermontov "spanjoler". Men dikteren viet sine skotske røtter til linjene fra diktet "Desire." Lermontovs barndom ble holdt i Tarkhany-herregården i Penza-provinsen. Diktaren ble oppdraget hovedsakelig av sin bestemor, Elizaveta Arsenyeva, som elsket sitt barnebarn til sindssyktet. Little Misha var ikke veldig sterk og led av scrofula. På grunn av hans dårlige helse og sykdom Misha ikke kunne bruke sin barndom som han utførte mange av hans jevnaldrende, og derfor den viktigste "leketøy" var hans egen fantasi til det. Men ingen av de omkringliggende og innfødte personene merket selv poetens indre tilstand, heller ikke hans drømmer og vandringer gjennom "hans andre verdener". Det var da Mike og jeg følte på meg selv på veldig ensom, mutt, og - på den delen av andre mennesker - en misforståelse som vil følge ham hele resten av sitt liv.

bønn som en sjanger i Lermontovs tekster

Lermontovs litterære arv

Lermontovs kreative vei, som hans liv, varveldig kort, men ekstremt produktiv. All sin bevisste litterære aktivitet - fra den aller første studentens penntester til å skrive toppen av sin prosa, romanen "Hero of Our Time" - varede bare over tolv år. Og i løpet av denne tiden klarte dikteren Lermontov å skrive fire hundre ulige dikt, omtrent tretti dikter og seks dramaer, og prosaforfatteren Lermontov - også tre romaner. Alle forfatterens arbeid er delt inn i to perioder: tidlig og moden. Grensen mellom disse periodene er vanligvis andre halvdel av 1835 og første halvdel av 1836. Men la oss huske på at i løpet av hele sin karriere Lermontov forble trofast mot sine ideer, litteratur og liv prinsipper han utviklet selv i den innledende fasen av ham som en poet, som en person. En avgjørende rolle i den kreative utviklingen av Mikhail Yurievich ble spilt av to flotte poeter: Pushkin og Byron. Karakteristisk for Byrons dikt tiltrekning til romantisk individualisme, til bildet av de dypeste lidenskaper av sjelen, til lyriske uttrykket til den type karakter som er i konflikt med andre mennesker, og noen ganger hele samfunnet, manifestert klarest i den tidlige lyriker. Men Byron innflytelse på hans arbeid av dikteren Lermontov ennå vinne, hva han skrev i sin vers: "Nei, jeg er ikke Byron, jeg har en annen ...", mens Pushkin var og forble for ham det samme litterære guide gjennom livet. Og hvis man er direkte imiterte Lermontov Pushkin, deretter i den modne periode av sitt arbeid, begynte han å utvikle en serie av Pushkin ideer og tradisjoner, noen ganger liker å bli med ham i en slags kreativ debatt. I slutten av Lermontov sitt arbeid, ser vi helt desillusjonert med livet, har han ikke lenger å representere din indre verden som noe eksklusivt, men tvert imot, er i ferd med å skifte til vanlige sanser. Imidlertid klarte han ikke å løse sitt evige spørsmål, som rev sin sjel fra sin ungdom. Eller hadde ikke tid.

kreativitet av Lermontov

Lyric Lermontov

Kreativitet Lermontov umulig å forestille seg utenhans tekster. Vi leser alle hans dikt. Lyric M.Yu. Lermontov er i stor grad selvbiografisk: hun stoler på poetens oppriktige åndelige følelser, betinget av personlige hendelser og plager. Det skal imidlertid bemerkes at denne selvbiografien ikke bare er fra poetens virkelige liv, men det mest litterære, det er kreativt forvandlet og tolket av Lermontov selv gjennom prismen av hans oppfatning av verden og seg selv. Emnene til Mikhail Yurievits dikt er uvanlig brede. Hovedmotivet til Lermontovs tekster er filosofisk, patriotisk, amorøs, religiøs. Han skrev om vennskap, om naturen, om søket etter meningen med livet. Og når du leser disse diktene, er det ufrivillig det en fantastisk følelse - en lys følelse av dyp sorg og tristhet ... Men hvor lyst er det - denne følelsen! Og nå vil vi dvele nærmere på disse motivene og vise hva den særegne Lermontovs tekster handler om.

av Lermontovs sangtekster

Ensomhet og søket etter meningen med livet

Lyric Lermontov, hans dikt, spesielt de tidlige,nesten alle er gjennomsyret av opplevelsen av trist ensomhet. Allerede de første diktene viser et humør av fornektelse og despondency. Selv om allerede ganske raske disse følelsene, som i møte med den lyriske poeten selv synlig, endre åpen monolog, og det er vi snakker allerede om folk som ikke bryr seg om talent og den indre verden av den menneskelige sjel. I "Monolog" Lermontov sier er ikke fra mennesker, men av folket, det vil si, faktisk, den personlige "jeg" gir en bredere "vi". Slik blir bildet av den tomme generasjonen, bortskjemt av denne verden, dannet. Bildet av "livets kopp" er svært vanlig for "tidlig" Lermontov; han når sin kulminasjon i diktet "The Cup of Life" med samme navn. Og det er ikke for ingenting at dikteren selv snakket om seg selv som en evig lidende mann. Bildet av den evige vandreren og gir en ledetråd til svaret til hele diktet "Clouds", som beskrevet av skjebnen til dikteren blir en tilnærming med skyene, og skjebnen til dikteren. Som Lermontov selv, må skyene forlate sitt hjemland. Men trikset er at ingen drifter disse veldig skyene, de blir vandrere av egen fri vilje. Denne sidestilling av de to ideologiene, det vil si frihet, lindre mann fra hans hengivenhet, kjærlighet fra andre - avslått. Ja, jeg er fri for lidelse og forfølgelse, og mitt valg, men jeg er ikke gratis, fordi jeg lider fordi de ikke glemt sine egne idealer, prinsipper og Homeland.

Hovedmotivet til Lermontovs tekster

Politiske motiver i Lermontovs arbeid

Lyric Lermontov, dikt - dette er dikterens viljeetterkommere. Og han testamenterte til beste menneskelige idealer, for å bringe dem til evige kunstverk. Mange av diktet Lermontov kom inn i hjertene til landsmenn i de dager nasjonal sorg for Russland, for eksempel, i de dager død Pushkin geni, som landet sørget, fratatt sitt beste poet. Forfatteren av verset, "Death of Poet" ristet Pushkin venner og førte til forvirring sine fiender, og dermed forårsaker sistnevnte hat. Fiender av Pushkin, et poetisk geni, er blitt Lermontovs fiender. Og denne kampen av russisk poesi med sine fiender, dempere og undertrykkere elskede hjemland har fortsatt innsats Lermontov. Og uansett hvor vanskelig denne kampen var, var seieren fortsatt etter russisk litteratur - en av verdens største litteraturer. Før Lermontov var nesten ingen anledning til dikterens så lett å "kaste" i møte med regjeringen poesi så kraftig og frank, de umiddelbart forårsaket en viss gjenklang i samfunnet: spenning og angst. Dette var Lermontovs dikt "På poetens død" og flere andre. Diktet var ikke bare en stemme av sinne og sorg, men fremfor alt - gjengjeldelse. Det gjenspeiler tragedien til en avansert tenkningspersonlighet i Russland i første halvdel av det nittende århundre.

Kjærlighetstema i Lermontovs sangtekster

Lermontovs særegenheter er understreket ihans dikt om kjærlighet. I Lermontovs kjærlighetsspråk lyder tristhet nesten alltid, gjennomsyrer hele verset. I den tidlige perioden av dikterens arbeid i hans kjærlighetstekster kan vi nesten ikke finne lyse, gledelige følelser. Og dette skiller ham fra Pushkin. I Lermontov dikt av den første perioden vi snakker først og fremst om gjengjeldt kjærlighet, om kvinner endres når en kvinne ikke kan sette pris på de sublime følelser av dikteren, hans venn. Men i vers Lermontov finner ofte styrken på grunnlag av sine egne moralske prinsipper, nekter å personlig lykke og ambisjoner for å få til den kvinnen han elsker. Kvinnelige bilder, avbildet i Lermontovs dikt, er seriøse og sjarmerende. Selv i det minste kjærlighetsdiktet satte poeten hele sitt hjerte, alle hans følelser for den elskede. Dette er dikt som uten tvil ble født og forårsaket utelukkende av kjærlighet. Kjærlighet er objektiv, kristen, "riktig", ikke egoistisk, til tross for den sterkeste irritasjonen uttrykt i stive rhymed linjer. Men Lermontov var ikke melankolsk, det var en tragisk poet ... Selv om han var ekstremt kresen om mennesker og livet, til tross for alt fra høyden på den ubestridte geni talent. Men hvert år vokste dikterens tro på vennskap og kjærlighet bare sterkere. Han søkte og til og med fant ut hva han kunne kalle en "innfødt sjel". På slutten av dikterens tekster blir mindre mulig å møte temaet gjengjeldt, kjærlighet, ensom, Mikhail økende grad begynte å skrive om muligheten og behovet for gjensidig forståelse mellom likesinnede mennesker; i økende grad skriver han om lojalitet og lojalitet. Kjærlighet lyrics M.Yu. Lermontov de siste årene, nesten fri for den desperate følelsesmessige belastningen som så ofte plaget dikteren før. Han ble annerledes. Å elske og å være venner, anses han "sent" Lermontov, da - mye å være god til sin neste, tilgi alle de små klagemål.

 Lermontovs sangtekster

Digterens filosofiske dikt

Filosofiske motiver i Lermontovs tekster, så vel somog alt hans arbeid, når det gjelder oppfatning og følelser, er for det meste tragisk. Men det er i alle fall ikke dikteren vin, akkurat som han hadde sett verden, hans liv, full av urettferdighet og lidelse. Han søker stadig, men finner nesten alltid ingen harmoni i livet og et utløp for hans lidenskaper. Diktens opprørske og skarpe hjerte streber seg kontinuerlig for å frigjøre seg fra dette viktige "fengsel". I vår urettferdige verden, ifølge Lermontov filosofiske tekster kan eksistere bare onde, likegyldighet, passivitet, opportunisme. Alle disse Lermontov-temaene er spesielt bekymret i det allerede nevnte diktet "Monolog." Der ser vi hans tunge, bittere meditasjoner på sin egen skjebne, sin skjebne, om meningen med livet, om sjelen. Filosofiske motiver i tekstene Lermontov underordnet ideen om at dikteren i denne verden er ikke så nødvendig til sin sjel av sann frihet, oppriktighet følelse, virkelige stormer og uro i sinn og hjerter av andre, og finner i stedet for de stormer likegyldighet. Lermontov, snakker om sine liv, som er dominert uutslettelig evig lengsel, søker å imitere den blå bølgen, rullende høyrøstet sine farvann, den hvite seil, rushing bort på leting etter stormer og lidenskaper. Men han finner det heller ikke på sitt hjemland eller i fremmede land. Mikhail Yuryevich gjenkjenner ironisk all den tragiske overgangen til det jordiske livet. En person lever og søker lykke, men dør uten å finne den på jorden. Men i noen vers ser vi at Lermontov ikke trodde på lykke etter døden, i etterlivet, der han, som en ortodoks kristen, sikkert trodd. Derfor, i mange av hans filosofiske vers, kan vi lett finne skeptiske linjer. Lermontov livet - er en konstant kamp, ​​en kontinuerlig konfrontasjon mellom to prinsipper, er arbeidet for godhet og Guds lys. Den litterære kvintessensen av hans oppfatning av verden og mann blir en av de mest berømte diktene - "Parus".

filosofiske motiver i Lermontovs tekster

Bønn som en spesiell sjangre i Lermontovs poesi

Tenk på et annet lag av dikterens verk. Temaet for bønn i Lermontovs tekster spiller en betydelig, om ikke å si mer, rolle. La oss vurdere nærmere Bønn i teksten til Lermontov kan kanskje til og med indikere en spesiell type "sjanger". Ortodoksisk-avlet Mikhail Yurievich har flere dikt som kalles "Bønn." På temaer med dem er diktet "takknemlighet" likt. Imidlertid er poetens holdning til Gud motstridende. Bønn som en sjanger i Lermontovs tekster er i stadig utvikling. Fra 1829 til 1832 Lermontov er "bønn" er bygget, kan vi si på en viss, kjent for alle av prinsippene, og lyrisk "jeg" virkelig roper til Gud og be ham for beskyttelse og bistand, og kan dateres tilbake til tro med håp og sympati. Men hvis du tar en senere periode, kan vi observere i bønn vers av dikteren har noen motstand mot viljen til den allmektige, støttet av ironi, dristig og noen ganger spør etter døden. Det er forresten, kan ses delvis i de tidlige diktene, i hvert fall i "Ikke skyld på meg ... Allmektige." Dette slår i tekstene kan være assosiert med voldelige og opprørske karakter Lermontov, forskjeller i hans oppførsel og humør, hva de sier og bekjente av dikteren og biografer. Kanskje ingen andre - verken før eller etter Lermontov - hvis du studerer russisk poesi finner vi en slik "bønn" av poesi, som Mikhail Yurevich, men veldig viktig, bønnen som sjanger i tekstene Lermontov har nesten helt sikkert tegn et bestemt sakrament. Det mest slående diktet "Ikke skyld på meg, den allmektige ...", der dikteren mest grundig og presist beskriver din personlighet, som er født kreative. Men han skrev det i en alder av 15 år. Følelse og bevissthet om dikteren hans gave så presis og tydelig i denne livlige vers og Guds ord er så oppriktig og originalt, at selv usofistikert leseren føler er riktig. Lermontov avslører motsigelsen av sin sjel og menneskets natur generelt. På den ene siden er det fast lenket til jordens mulm og lidelse, og på den annen side, det har en tendens til Gud, og innser høyere verdsatte verdier. Bønn som sjanger i tekstene Lermontov begynner ofte en slags bot appell til den Allmektige, som kan og klandre og straffe. Men samtidig anger i vers strofer sa leseren føles også som sklir og forbudt noen bønne notater unnskylde seg. Den raske endringen av staten er til stede inne i "I" av mennesket, i motsetning til Guds vilje, og fra denne konfrontasjonen, omvendelse og en bilyd, økende angst, forstyrret forholdet mellom mennesket og Gud. Bønn som sjanger i tekstene Lermontov dette diktet, der en anmodning om tilgivelse er vanligvis dempet begrunnelse for sine uhemmet lidenskap og handlinger.

Lyric Lermontov i skoleplanen

I vår tid er Lermontovs tekster aktivtObligatorisk program i litteraturklasser, fra junior til senior karakter. Først og fremst blir poesi studert, hvor hovedmotivet til Lermontovs tekster er tydelig sporet. Skolebarn i grunnskolen blir kjent med Mikhail Yurievits arbeid, og bare i eldre klasser studeres "voksen" tekster av Lermontov (klasse 10). Tiende gradere studerer ikke bare noen av hans dikt, men bestemmer hovedmotivet til Lermontovs poesi som helhet, lærer å forstå poetiske tekster.

særegenhet av Lermontovs sangtekster

Prose M.Yu. Lermontov

Og i Lermontovs prosa er en introspeksjonfant en fruktbar utførelse, hvor hun forvandlet seg til opplevelsen av å skape et generalisert psykologisk portrett av «hennes heltens hero», som inneholdt egenskapene til hele generasjonen og samtidig bevare både hennes individuelle personlighet og den ekstraordinære naturen til sin egen natur. Lermontovs prosa vokser på en romantisk basis, men de romantiske prinsippene i den blir funksjonelt forandret og tilordnet til realistisk skriving.

Lermontovs kreativitet er en stor verdi forhver person. Takk til ham, hver og en tenker på de filosofiske problemene som presenteres i romaner og dramaer. Og Lermontovs dikt, minst en eller to, vet ved sitt hjerte, sannsynligvis hver person.

</ p>