Vernal Equinox Day er en ferie med gamle røtter

Dazhbozhy Velikoden, Maslyana, Komoditsa er navnene på Vernal Equinox Day, en av de fire viktigste helligdager i kalenderen til de gamle slaver.

Historien til denne ferien går tilbake til det grågamle dager, for å arkaiske hedensk tid. Det ble antatt at på denne dagen, 25. mars (berezozola) årlige hjul slått til sommeren, begynte lys (klar) halvår. I antikken mente at himmelens porter på denne dag skal åpne brede og gode guder tilbake til folket, og fra Paradise (Iria) på vingene av fuglen fløy sjeler fra avdøde, for å besøke sine barnebarn. Og de fleste av de slaviske folkene mente dette er dagen du starte det nye året.

Faktisk er dagen av vernal equinox en ferie av kosmisk betydning, siden den dagen vokste dagen lengre enn natten.

Feiringen av maslyana ble ledsaget av en voluminous,ofte en multi-dagers rituell del. Det viktigste var kallet til våren. I forskjellige regioner i Russland kunne feiringen gå til en viss grad, men det var karakteristiske fellesfunksjoner.

Selve feiring, som regel, fant sted påfrisk luft. Unge var delt inn i 2 konvensjonelle tropper, hvorav en "hentet" våren, og den andre bar vinteren, men til slutt ga det selvfølgelig opp. Hvis været tillot det, ble en snøfest bygget og angrepet. Det var demonstrasjonsslag mellom "krigere" på begge sider, men støtterne til våren vant sikkert. Kampen om vår og vinter ble det ikke ved et uhell feiret forkjøling og kulde på dagen av vernal equinox, når både dag og natt sliter, målt av styrker. Som den logiske konklusjonen av "krigen", og som den viktigste betydningen av den festlige ritualen, ble slutten av Marena-Winter, laget av jenter fra halm og filler, brent. Brennstammen brente, og med den brennende vinteren brente den og gav vei til den unge våren.

Overalt på Komoditsu bakt pannekaker - "koma"(dermed navnet). En ruddy runde blinch personifiserte solen. En annen godbit er små boller, vridd på en spesiell måte i form av fugler, som et symbol på trekkfugler som kommer fra Iria, som det da ble trodd. Generelt var det slaviske måltidet på vernal equinox sjenerøs og rik. I tillegg til pannekaker og brød ble en rekke kjøtt- og fiskeretter, bakt varer, søtsaker og berusende drikkevarer servert.

Med ankomsten av karnevalens kristendom i Russland, så vel somandre gamle helligdager, falt under forbudet. Men i flere århundrer fortsatte folket å feire vernal equinox, som faktisk de fleste andre helligdager. Og bare i det XVII århundre ble kirkens interesse for forfølgelsen av de gamle helligdommene gradvis redusert. Etter å ha sluttet å bli betraktet som "demonisk moro", ble Maslenitsa fylt med en ny mening - ortodokse. Selv en åpenbart hedensk (avgudsdyrkende) skikken av å brenne en fugleskremsel om vinteren blir bevart. Som en del av den ortodokse kalenderen faller Shrovetide-festivalen ikke lenger sammen med datoen for equinoxen og bærer bare en seremoniell belastning - etter en rik og sjenerøs Maslenitsa-tabell begynner en av de strengeste innleggene.

I dag er den gamle, opprinnelig russiske ferien elsket ogaktet av mange. Feiringen av Carnival, holde alle ekko av den gamle tilbedelse av vårjevndøgn, de siste årene er det fortsatt en stor skala, som involverer et stort antall deltakere.

</ p>